Кокошники из Бреста: ремесло не по адресу?
Регент хора гарнизонного храма Святого Николая Чудотворца в Бресте, Елизавета Наркун, решила попробовать себя в новом деле — начала делать кокошники, пишет «Наша Нiва».
Она выкладывает работы в Instagram, где у нее чуть меньше 200 подписчиков. Недавно девушка написала в Threads, что отчаянно нуждается в заказах. И получила не поддержку, а шквал критики. По мнению многих, кокошники — это «не про Беларусь».
Читайте также: В Жабинке объявили сбор пожертвований на строительство храма. Люди в недоумении
«Беларуска в кокошнике — как балерина в галифе»
Комментарии под постом моментально превратились в горячий спор.
«Кокошнік проста не мае нічога агульнага з Беларусамі, таму і напіхалі».
«У нас есць дахалеры сваiх намiтак, чапцоу i г.д.».
«Беларуски не будут покупать и носить российские кокошники. Надеюсь и верю 😁».
«Позорище. На болотах оценят».
«Беларуска в кокошнике — как балерина в галифе».
Некоторые пользователи выражали недоумение: зачем продавать такой аксессуар в стране, где он не имеет культурной почвы, особенно в условиях войны и российской военной активности с территории Беларуси.
«Я не говорю, что это белорусская традиция»
Сама Елизавета недоумевает:
« Сидела как-то и думала, что я умею делать. И поняла, что хорошо делаю кокошники. Вот и стала единственной в Беларуси мастерицей по их созданию. Но я никогда не говорила, что это что-то из беларуского костюма. Мои идеи вдохновлены византийскими женскими головными уборами, которые по всей Европе пользовались популярностью среди состоятельных девушек».
Но что с этим не так?
Слово «кокошник» родом из древнерусского языка и связано с женским головным убором в форме гребня птицы. Убор стал символом женской красоты на Руси начиная с XVI века, особенно в среде замужних женщин. В XIX веке кокошники стали частью придворной моды, а позже — сценических костюмов.
Но в беларуском традиционном костюме таких элементов не было. Именно поэтому кокошник и воспринимается здесь как «чужеродный».
«Не ЦА», «не в тему», но красиво?
На фоне критики звучали и слова поддержки.
«Пусть все у вас получится! Кокошник — это красиво, это искусство».
«Вы злобные, необразованные люди, продолжайте сидеть на диванах и писать комментарии».
«Сестра делает кокошники — в Беларуси их берут для венчаний!».
Кто-то даже напомнил, что многие вещи, которые мы носим, не являются исконно беларускими — от смартфонов до очков.
Читайте также: Украшения вне закона: беларуский бренд Belaruskicry признан «экстремистским формированием»
Наш канал в Telegram. Присоединяйтесь!
Есть о чем рассказать? Пишите в наш Telegram-бот. Это анонимно и быстро
Сообщить об опечатке
Текст, который будет отправлен нашим редакторам: